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何为师者？韩退之云曰：“所以传道受业解惑也。”此语言极方简，而意旨深赅，其绝妙处虽千秋而无能出其右者。

师者传道，序列位首。道者一，路也，传道宗始指路。人生于天地之间，道正路直，方能达理想之彼岸，华枝春满。然人如其面，个个迥异，道亦不同。善水者，东海为路；善攀者，泰山为路。大鹏者，青天白云为路，御风而上九万里；燕雀者，屋檐草窠为路，宜寻方寸栖此身。材质禀赋不同，路亦不同。师者明道指路，因材施教，弟子自是景行千里，殊途同归。

道者二，理也。天地之道，谓之自然之理；尘世之道，谓之人伦之理；悲欣之道，心之理之谓也。日月盈昃，寒来暑往，水滴石穿，花落不复枝，自然之理也。自然之理，首当知也，次当顺也，师者应指引弟子彰世界之规律，探万物之玄妙，启智慧之头脑，法自然而惠众生。生我者父母，不可不孝；教我者师长，不可不敬；义我者友朋，不可不信；延我者子嗣，不可不恤。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。塞外苦寒，不可不念；路旁饿殍，不可不助；奸佞黑邪，不可不仇；以怨报德，不可不弃。明人伦之道，怀慈悲之心，不卑不亢，刚正至而仁德成。自然之理易教，人伦之理易言，心之理难明也。心虽掌大，却容万千冷暖；颜色赤丹，却蕴人生斑斓；血肉制成，奈何五味揉于乎中；劳劳我心，何曾有一刻之安宁？心理不通，人生累矣！业难成矣！是故强心以乐观，养心以淡然，学子虽稚，宜之必之！得意时，一日看尽长安花；失意时，何妨仰天大笑出门去？尽心笃志，“无愧”二字解千愁。

师者授业，是为次之。业者，知识、技能也。人贵有一技之长立于江湖，小则关乎衣食，大则关乎荣辱。庖丁解牛，游刃有余；卖油老翁，艺讶四座。左思一赋，洛阳纸贵；蒋干无才，仓皇周寨。文圣孔丘桃李满天下，茶圣陆羽品茗誉四方。由是观之，工业可以立身，败业足以贻笑。业贵精，业精于勤。唯勤者，方能工巧，唯巧者，方能创造新生。师者当精业，而后使弟子业精。良弓射劲箭，宝剑闪锐锋。工丹青者，当以五彩墨宝遗世；志琴筝者，当以五音缭绕梁栋；意属文者，当求一篇而气象峥嵘。精于授业，业以精诚，旨关个体之价值，社会之进步，国家之昌盛。

师者解惑，位列第三。子曰：四十不惑。此言非也！缘何生老病死？为甚喜怒哀乐？凡有心者，皆有惑也。天下有未思之惑，而无不惑之人也。青年之惑，在于学业之疑难，在于心灵之困顿，在于前途之迷惘。学生之惑，师者之忧也。殚精竭虑，有妙计则倾囊而授；苦口婆心，得良方则不吝点滴。厉则如暴雨霹雳，温则如三月春风。一题得解，舒眉展颜；心窍得开，气爽神清；前路有方，健步如飞。解惑之乐，孰与师与弟子耶？

呜呼！人生须臾，白云苍狗；岁月不复，节序如流。古有诸子布道讲义，今有轩云湘呕心沥血，师道永垂也！今生为师，明其道，授其业，解其惑，幸甚至哉！慎哉，师者！肩挑千钧之重担，唯有尽责以不辱使命；乐哉，师者！育小树成大材，华夏源源出栋梁；苦哉，师者！两袖清风沐星辉，个中辛酸子自知；壮哉，师者！春蚕吐丝烛尽泪，河山尽披锦绣衫。今生为师，幸甚至哉！